前无古人，后无来者–宋钧窑紫斑油灯现世

鉴赏瓷器，器型最重要。从价格上来说，一般立件高于圆器，礼器的价格胜于实用器，名人用过的东西价格高。故有“一尊二炉三为瓶, 四罐五壶六文房, 七盘八碗九碟杯, 十器之后杂件明”之说。

从春秋至两汉，灯已经脱离了实用的具体要求，成为特定时代的礼器，“兰膏明烛，华灯错些”，折射了所在社会政治的规章法度。古代和现代不同，祭祀是最大的事情之一，甚至高于战争。国之大事，在祀与戎。祭祀是对天地，神灵，祖先的信仰和崇拜，在古代以礼治国的时候，特别重要。所以古器物，礼器最为高贵，因为礼器都是祭祀用器。是上帝，神灵，祖先使用的器物。从元代开始，祭祀讲究用三供，一炉二瓶，后来变成五供，加了一对烛台。

古代油灯

和其他事物一样，灯也有文野之分，有宫廷和民间之别。二千年前的油灯，显现了古代社会的贫富分化。穷人的灯是一片小瓦碟，贵族的灯则是做工精良的青铜器，有多至十五个灯盏的大型树状灯饰，也有维妙维肖的动物灯和人形灯。1968年出土的鎏金青铜人形长信宫灯曾经轰动世界，被誉为中国古代高超青铜器制造技艺和照明技术新成就的典范。

长信宫灯

魏晋南北朝时期，青瓷灯开始取代了此前的青铜灯。而由于青瓷灯造价低廉易于普及，具有一定造型和装饰的油灯开始为民间广为使用。此后直至隋末唐初，新材质不断运用到油灯的制作中，铜、铁、锡、银、玉、石、木、玻璃等，而且品种繁多。

唐三彩烛台，故宫博物院藏

陶瓷灯具是我国古代使用时间最长、普及范围最广的灯具。英国著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中认为，唐宋时期的省油瓷灯，预示了蒸馏冷凝水与蒸汽循环系统的现代技术。

明宣德青花花卉纹灯
台北故宫博物院藏

青花阿拉伯文烛台，明正德

宋钧瓷紫斑油灯

古代钧瓷的器型大体可以分为两种：一种为日用生活器皿，另一类为陈设类器皿，有专家认为，以碗、盘、碟、炉、鼎等民间日常用器为主的俗称民钧，以花盆、洗、尊、瓶等为主的造型，俗称官钧。2018年10月，香港苏富比秋季拍卖会， 北宋钧窑紫斑盌2412万价成交，再次刷新宋元金钧瓷拍卖记录。钧瓷主要在于它的釉层富含玻璃微粒，散射蓝光，正如天空蔚蓝之故，再在其上施加色料，使之发红，但难以掌控，故无法预知成器发色。经常是蓝色釉面之中饰有不规则的玫瑰紫色斑块，有如晚霞变幻。窑变带来的随机性变幻莫测，令人遐想。 而官窑精品则是精挑细选，柔美和均衡是皇家审美标准。

宋代美学给人的感觉不是气势恢宏，而是以强烈的人文精神，和至纯至雅的独特风貌，成就了中国传统审美的文化之源。正如宋朝文人口中所说，这种特点就是“婉“！

（编辑：Maggie2021年12月于多伦多，资料来源：网络与藏家）

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